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Clínica psicossocial da Identidade: Subsídios para uma teoria da intervenção psicossocial em problemáticas socioambientais com base na análise das relações do pensamento de J. Habermas com a teodicéia (2009)

  • Autor:
  • Autor USP: ARDANS-BONIFACINO, HÉCTOR OMAR - IP
  • Unidade: IP
  • Sigla do Departamento: PST
  • Subjects: PSICOLOGIA SOCIAL; IDENTIDADE SOCIAL; MISTICISMO; ALIENAÇÃO
  • Language: Português
  • Abstract: O presente trabalho foi realizado a partir da leitura de obras de Jürgen Habermas. Procurou­ se inicialmente determinar a relação de conceitos produzidos pelo autor da Teoria da Ação Comunicativa (TAC) que tem relação com motivos místicos, particularmente das teodicéias judaica e cristã. O confronto com tais motivos é constante nas obras de Habermas, tendo o autor se ocupado do que denomina a reconciliação da modernidade consigo mesma. Junto aos motivos místicos, o tema fundamental de Habermas é o enfrentamento dototalitarismo. A TAC é sua resposta mais elaborada a esse desafio. A pesquisa teve como objetivo compreender o alcance e os limites de sua aplicação na psicologia social, particularmente na intervenção psicossocial em problemáticas socioambientais. Ao longo do percurso habermasiano, desde 1953, vai se configurando uma perspectiva comunicativa da psicologia social que se alimenta de G. Mead, S. Freud, J. Piaget e L. Kohlberg não menos que de M. Weber, E. Durkheim e T. Parsons. Uma das teses centrais do autor é que está em curso uma colonização do mundo da vida por parte do mundo sistêmico. Isto se traduz em patologias sociais e individuais de amplas conseqüências do ponto de vista social e não menores do ponto de vista da intervenção. Nesse contexto, a presente investigação se dirige à conceituação de uma clínica psicossocial da identidade. A categoria Identidade é central na psicologia social habermasiana, seja do ponto de vista das sociedades quanto dos indivíduos. Ampliando o diálogo com outros pesquisadores e pensadores, se elabora uma proposta de intervenção a partir do eixo alienação/reflexividade, aplicável em grupos de pesquisa-ação destinados a enfrentar a problemática referida, procurando aumentar o teor democrático da vida social e do trabalho em gruposPropõe-se um modelo de análise das expressões dos sujeitos nos grupos a partir de vários autores (Espinosa, Chauí, Freud, Tassara). A empiria desta investigação está constituída pelo trabalho do pesquisador em grupos formados no LAPSI-USP e, posteriormente, no LAPSI-UFSM, em torno de atividades de ensino, pesquisa e extensão na Graduação e Pós-Graduação em Psicologia. A maneira de conclusão, afirma-se que, perante o imenso desafio representado pela problemática socioambiental, o trabalho em grupos integrados por sujeitos de linguagem e de ação, enquanto protagonistas no campo social e político, passa, necessariamente, pela reflexividade crítica
  • Imprenta:
  • Data da defesa: 03.07.2009

  • How to cite
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    • ABNT

      ARDANS-BONIFACINO, Héctor Omar. Clínica psicossocial da Identidade: Subsídios para uma teoria da intervenção psicossocial em problemáticas socioambientais com base na análise das relações do pensamento de J. Habermas com a teodicéia. 2009. Tese (Livre Docência) – Universidade de São Paulo, São Paulo, 2009. . Acesso em: 15 maio 2024.
    • APA

      Ardans-Bonifacino, H. O. (2009). Clínica psicossocial da Identidade: Subsídios para uma teoria da intervenção psicossocial em problemáticas socioambientais com base na análise das relações do pensamento de J. Habermas com a teodicéia (Tese (Livre Docência). Universidade de São Paulo, São Paulo.
    • NLM

      Ardans-Bonifacino HO. Clínica psicossocial da Identidade: Subsídios para uma teoria da intervenção psicossocial em problemáticas socioambientais com base na análise das relações do pensamento de J. Habermas com a teodicéia. 2009 ;[citado 2024 maio 15 ]
    • Vancouver

      Ardans-Bonifacino HO. Clínica psicossocial da Identidade: Subsídios para uma teoria da intervenção psicossocial em problemáticas socioambientais com base na análise das relações do pensamento de J. Habermas com a teodicéia. 2009 ;[citado 2024 maio 15 ]


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