Tese

Nietzsche e a tradição filosófica: para além de idealismo e realismo (2003)

• Authors:
  • Itaparica, André Luís Mota
  • Marton, Scarlett (Orientador)
• Autor USP: ITAPARICA, ANDRE LUIS MOTA - FFLCH
• Unidade: FFLCH
• Sigla do Departamento: FLF
• Subjects: FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA; IDEALISMO (FILOSOFIA); REALISMO (FILOSOFIA)
• Language: Português
• Abstract: Esta tese de doutorado investiga como o problema clássico da oposição entre idealismo e realismo se apresenta na filosofia de Nietzsche, mostrando como ele pretende superar tal dicotomia. Para isso, não nos limitamos a estudar as referências explícitas de Nietzsche aos termos envolvidos; procuramos, também, observar como o mencionado problema está implicitamente presente em várias questões centrais da obra do filósofo alemão, como na tensão existente entre seu intento de elaborar uma filosofia do vir-a-ser e a impossibilidade lingüística de expressar esse mundo em fluxo ininterrupto. Assim, no decorrer deste trabalho, expomos, inicialmente, como o problema da oposição entre idealismo e realismo se desenvolve a partir da modernidade, em autores como Descartes, Berkeley, Kant, Schopenhauer e Lange, autores importantes tanto para a compreensão do problema quanto para uma avaliação de como ele chegou a Nietzsche. Em seguida, analisamos como o problema em questão aparece na obra de Nietzsche. Oscilando entre as duas posições em seus dois primeiros períodos, é apenas no terceiro período de sua obra que Nietzsche elabora uma filosofia que não opõe o real e o aparente, sem com isso cair em um idealismo, e que defende uma determinada interpretação do mundo, sem com isso se enredar em um realismo. Isso é feito com o conceito de vontade de potência. Compreendendo a gênese desse conceito à luz de uma polêmica tanto contra o idealismo transcendental de Schopenhauerquanto contra o realismo materialista da mecânica clássica, ressaltamos o caráter dinâmico da vontade de potência, assim como sua recusa do antropomorfismo, realizada por meio da concepção de um perspectivismo inerente ao mundo. Por fim, consideramos a vontade de potência como representante de uma filosofia do processo, maneira de entender o vir-a-ser do mundo em que as oposições entre subjetivo e objetivo, idealismo ) e realismo, se dissolvem. Como conclusão, indicamos como esse empreendimento da última filosofia de Nietzsche se aproxima, em linhas gerais, de recentes defesas do anti-realismo, encetadas por filósofos contemporâneos como Hilary Putnam e Nelson Goodman
• Imprenta:
  • Publisher place: São Paulo
  • Date published: 2003
• Data da defesa: 22.10.2003

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How to cite

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• ABNT

  ITAPARICA, André Luís Mota. Nietzsche e a tradição filosófica: para além de idealismo e realismo. 2003. Tese (Doutorado) – Universidade de São Paulo, São Paulo, 2003. . Acesso em: 20 abr. 2024.

• APA

  Itaparica, A. L. M. (2003). Nietzsche e a tradição filosófica: para além de idealismo e realismo (Tese (Doutorado). Universidade de São Paulo, São Paulo.

• NLM

  Itaparica ALM. Nietzsche e a tradição filosófica: para além de idealismo e realismo. 2003 ;[citado 2024 abr. 20 ]

• Vancouver

  Itaparica ALM. Nietzsche e a tradição filosófica: para além de idealismo e realismo. 2003 ;[citado 2024 abr. 20 ]

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