Tese

Modo de vida e vivência do morto na Tenda Espírita de Umbanda Pai Benedito (2009)

• Authors:
  • Pasqualin, Flávia Andréa
  • Bairrão, José Francisco Miguel Henriques (Orientador)
• Autor USP: PASQUALIN, FLAVIA ANDRÉA - FFCLRP
• Unidade: FFCLRP
• Sigla do Departamento: 594
• Subjects: ETNOPSICOLOGIA; AFRODESCENDENTES; UMBANDA; PSICOLOGIA DA RELIGIÃO
• Language: Português
• Abstract: Essa pesquisa trata-se do estudo de caso de um terreiro de umbanda, a Tenda Espírita de Umbanda Pai Benedito, situada na cidade de Jardinópolis-SP. Teve como objetivo geral apreender o modo de vida de uma comunidade afro-brasileira e específicos identificar especificidades e possibilidades de construção de significados abertas pelo recurso ao dispositivo cultural que afirma a sobrevida dos mortos e a sua participação na vida social e psicológica dos vivos, como também, conhecer concepções umbandistas a este respeito. O método adotado foi a participação da pesquisadora no cotidiano do grupo e o registro sistemático das narrativas que envolviam relatos deste tipo. Para efeito de análise deixou-se em suspenso quaisquer juízos a respeito da plausibilidade ou inverosimilhança da tese, uma vez que não se tratou de discutir a crença metafísico-religiosa subjacente, mas tão somente de observar e descrever o seu alcance na vida psíquica e na interação social. Sendo assim, admitido que o morto participa da vida social e psíquica do grupo, visou-se compreender como essa "presença" entre os vivos cria ou modula sentidos e possibilidades de vivências psíquicas, assim como regula as relações interpessoais. O método adotado foi o etnográfico, que proporcionou uma "participação observante", com o objetivo de descrever a comunidade "por dentro" e a história oral, foi utilizada como um recurso a mais para ouvir os relatos orais. Para efeito de análise levaram-se em contaconsiderações teóricas a respeito da natureza do discurso narrativo, inspiradas em Lacan e Bakhtin, que propiciaram tratar "além das narrativas". Contudo, não se pretendeu esgotar a totalidade de possibilidades abertas por estes recursos. Conclui-se que o recurso ao "morto" como significante e interlocutor social possibilita grande riqueza e sutileza de recursos expressivos, capazes de fortalecer laços interpessoais e intergeracionais e de promover concomitantemente inclusão social e integração psíquica
• Imprenta:
  • Publisher place: Ribeirão Preto
  • Date published: 2009
• Data da defesa: 03.09.2009


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How to cite

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• ABNT

  PASQUALIN, Flávia Andréa. Modo de vida e vivência do morto na Tenda Espírita de Umbanda Pai Benedito. 2009. Dissertação (Mestrado) – Universidade de São Paulo, Ribeirão Preto, 2009. Disponível em: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/59/59137/tde-22122009-112904/. Acesso em: 26 abr. 2024.

• APA

  Pasqualin, F. A. (2009). Modo de vida e vivência do morto na Tenda Espírita de Umbanda Pai Benedito (Dissertação (Mestrado). Universidade de São Paulo, Ribeirão Preto. Recuperado de http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/59/59137/tde-22122009-112904/

• NLM

  Pasqualin FA. Modo de vida e vivência do morto na Tenda Espírita de Umbanda Pai Benedito [Internet]. 2009 ;[citado 2024 abr. 26 ] Available from: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/59/59137/tde-22122009-112904/

• Vancouver

  Pasqualin FA. Modo de vida e vivência do morto na Tenda Espírita de Umbanda Pai Benedito [Internet]. 2009 ;[citado 2024 abr. 26 ] Available from: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/59/59137/tde-22122009-112904/

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