Da densa floresta onde menino entrei homem saí. Rito Iromb na formação do indivíduo wongo (2010)
- Authors:
- Autor USP: CLAVERT, MANISA SALAMBOTE - IP
- Unidade: IP
- Sigla do Departamento: PSA
- Subjects: ETNOPSICOLOGIA; ÁFRICA; RITOS DE PASSAGEM; VALORES; VIRTUDE; FORMAÇÃO DO INDIVÍDUO
- Language: Português
- Abstract: Nos contextos de pesquisa sobre patrimônio imaterial da humanidade e sobre instituições educacionais e formação do indivíduo, e desejoso de contribuir com subsídios para a implementação da Lei 10.639/03, defino como objetivo da presente investigação verificar e descrever peculiaridades educacionais do iromb, rito de iniciação e passagem da adolescência para a vida adulta, praticado pelo grupo étnico wongo, da República Democrática do Congo (RDC). Enfatizo seu significado sóciocultural e o quadro de valores e virtudes por ele privilegiado. Os dados de pesquisa advêm de fontes bibliográficas e de fontes orais de informação. Os informantes foram entrevistados em Bandundu e Kinshasa, estados da RDC, por três pesquisadores a quem supervisionei via telefone, Internet e correio. Do vasto universo teórico utilizado para a análise e interpretação dos dados destaco a contribuição de Ki-zerbo (2006), Kisimba (1997), Kumarer (1979), Mudiji (1989), Mungala (1999), Martinez (1989), Hampaté Bâ (1982) e Vansina (1982). Tendo privilegiado o tema relativo ao significado sóciocultural do iromb e o quadro de valores e virtudes por ele privilegiado, concluo que esse rito de iniciação e passagem cumpre relevante papel na formação de indivíduos solidários e conscientes de seus deveres e direitos na coletividade por eles integrada. Ao nível individual o iromb pode ser visto como um conjunto de recursos que têm por finalidade orientar para o reconhecimento dos direitos e deveres de cadaindivíduo em seu grupo; explicitar o status e os papéis que competem a cada um e, ainda, promover possibilidade de acesso a formas elevadas de espiritualidade e de criatividade. Ao nível grupal esse rito, realizado no interior de sociedades iniciáticas, promove um diálogo entre as forças do destino de cada um e as exigências da vida social, como se a sociedade tomasse em suas mãos os destinos individuais para ) melhor realização dos propósitos pessoais e coletivos. Caracterizado por um conjunto de procedimentos nos quais interagem o sagrado e o profano, o iromb visa assegurar unidade e continuidade ao grupo
- Imprenta:
- Data da defesa: 04.02.2010
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ABNT
CLAVERT, Manisa Salambote. Da densa floresta onde menino entrei homem saí. Rito Iromb na formação do indivíduo wongo. 2010. Dissertação (Mestrado) – Universidade de São Paulo, São Paulo, 2010. Disponível em: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/47/47131/tde-30032010-162556/. Acesso em: 18 abr. 2024. -
APA
Clavert, M. S. (2010). Da densa floresta onde menino entrei homem saí. Rito Iromb na formação do indivíduo wongo (Dissertação (Mestrado). Universidade de São Paulo, São Paulo. Recuperado de http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/47/47131/tde-30032010-162556/ -
NLM
Clavert MS. Da densa floresta onde menino entrei homem saí. Rito Iromb na formação do indivíduo wongo [Internet]. 2010 ;[citado 2024 abr. 18 ] Available from: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/47/47131/tde-30032010-162556/ -
Vancouver
Clavert MS. Da densa floresta onde menino entrei homem saí. Rito Iromb na formação do indivíduo wongo [Internet]. 2010 ;[citado 2024 abr. 18 ] Available from: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/47/47131/tde-30032010-162556/
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