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Diagonais do afeto: teorias do intercâmbio cultural nos estudos da diáspora africana (2010)

  • Authors:
  • USP affiliated authors: MARCUSSI, ALEXANDRE ALMEIDA - FFLCH
  • USP Schools: FFLCH
  • Subjects: CRIOULIZAÇÃO; CULTURA AFRO-AMERICANA (HISTORIOGRAFIA); INTERCÂMBIO CULTURAL; AFRICANISMO (ANÁLISE;ESTUDO;TEORIA); ACULTURAÇÃO
  • Language: Português
  • Abstract: Esta pesquisa analisa a historiografia que abordou a formação das culturas afro-americanas e os intercâmbios culturais entre africanos e euro-americanos, mostrando como ela tem sido marcada por uma coexistência contraditória de premissas universalistas e particularistas a respeito da natureza da cultura. Tais contradições já podem ser observadas na antropologia culturalista de Franz Boas, que desliza entre duas definições de cultura por um lado, como um espírito orgânico e estável e, por outro, como um agregado histórico e dinâmico de costumes e ideias , apontando a permanência e a mudança como aspectos simultâneos dos contatos culturais. Melville Herskovits fundamentou-se na obra boasiana e herdou essas contradições ao realizar seu estudo sobre as culturas afro-americanas, representando-as simultaneamente como uma aculturação, na chave da descontinuidade com o passado, e como uma preservação de africanismos, na chave da continuidade com as culturas africanas. Tais dificuldades desdobram-se até o debate contemporâneo em torno do conceito de crioulização e da obra de Mintz e Price, que descreve das culturas afro-americanas ressaltando ao mesmo tempo a criatividade e a sobrevivência de estruturas africanas. Autores filiados à chamada corrente afrocêntrica tentaram resolver esses impasses minimizando a transformação e privilegiando a continuidade com o passado, no que intensificaram o dualismo implícito na vertente particularista de análises anteriores. Uma outra tradição deestudos sobre os intercâmbios culturais em sociedades coloniais incluindo autores como Gilberto Freyre, Fernando Ortiz e outros associados ao pensamento pós-colonial desenvolveu um modelo conceitual distinto, centrando-se nas ambivalências e inversões presentes na dimensão afetiva dos contatos culturais. Com isso, esses autores compreenderam o intercâmbio cultural a partir de uma lógica dialética, desconstruindo raciocínios dualistas, abraçando o caráter autocontraditório dos fenômenos e propondo, assim, uma alternativa teórica aos modelos herdados do culturalismo antropológico
  • Imprenta:
  • Data da defesa: 30.06.2010
  • Acesso online ao documento

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    Exemplares físicos disponíveis nas Bibliotecas da USP
    BibliotecaCód. de barrasNúm. de chamada
    FFLCH20900047644MARCUSSI, ALEXANDRE ALMEIDA 2010
    How to cite
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    • ABNT

      MARCUSSI, Alexandre Almeida; SOUZA, Marina de Mello e. Diagonais do afeto: teorias do intercâmbio cultural nos estudos da diáspora africana. 2010.Universidade de São Paulo, São Paulo, 2010. Disponível em: < http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-13102010-152346/ >.
    • APA

      Marcussi, A. A., & Souza, M. de M. e. (2010). Diagonais do afeto: teorias do intercâmbio cultural nos estudos da diáspora africana. Universidade de São Paulo, São Paulo. Recuperado de http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-13102010-152346/
    • NLM

      Marcussi AA, Souza M de M e. Diagonais do afeto: teorias do intercâmbio cultural nos estudos da diáspora africana [Internet]. 2010 ;Available from: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-13102010-152346/
    • Vancouver

      Marcussi AA, Souza M de M e. Diagonais do afeto: teorias do intercâmbio cultural nos estudos da diáspora africana [Internet]. 2010 ;Available from: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-13102010-152346/